BIENVENIDO A UNA MIRADA MÁS ALLÁ DE LO OBVIO


Mostrando entradas con la etiqueta SOCIEDAD. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta SOCIEDAD. Mostrar todas las entradas

sábado, 6 de junio de 2015

La Pasión del Emprendedor

A la hora de emprender, ¿alcanza solo con tener pasión?


Muchos destacan la pasión como factor determinante para emprender. Sin embargo, ¿es suficiente? ¿Cómo transformar ese empuje en acciones concretas que nos conduzcan al camino del éxito?


En nuestro día a día, usamos a menudo el verbo emprender. Nos definimos como emprendedores, hablamos de un ecosistema que nos es propio, nos conectamos con gente que está recorriendo nuestro mismo camino y enmarcamos todas nuestras victorias y fracasos bajo el paraguas de esta palabra, que tan de moda se ha puesto.
Pocas veces, sin embargo, nos detenemos a pensar de qué hablamos realmente cuando decimos que nos dedicamos a "EMPRENDER", así con mayúsculas. En principio, y de acuerdo con la Real Academia Española, estamos hablando de "acometer y comenzar una obra, un negocio, un empeño, especialmente si encierran dificultad o peligro". La dificultad – de transitar un camino nuevo y desconocido- y el peligro – de no cumplir con los objetivos planteados- se desprenden de la definición misma. En otras palabras, son una parte intrínseca del maravilloso viaje del emprendedor.
Es importante saber esto antes de empezar, porque es prácticamente imposible lanzarse a correr riesgos si uno no cuenta, de antemano, con un sueño que lo inspire, una inquietud que lo desvele o un problema que quiera resolver más que cualquier otra cosa en el mundo. Es prácticamente imposible lanzarse a emprender si uno no cuenta con una pasión profunda e intensa por lo que quiere hacer porque a veces, y especialmente al principio, será ella la que nos mantenga fuertes y determinados a no bajar los brazos frente a los desafíos que se nos presenten.
Ahora bien, sabemos que es indispensable, pero ¿es la pasión por sí sola una condición suficiente a la hora de emprender? Por mucho que me encantaría decir que sí, no se puede dejar de reconocer que hay, a la vez, otros factores involucrados que son igualmente importantes a la hora de plantearse con seriedad la posibilidad de pasar de la emoción a la acción; de proponerse convertir una idea en un emprendimiento que tenga, a la vez, el potencial para transformarse en una forma de vida que represente aquello que realmente somos y queremos hacer de nuestro día a día.
La pasión es necesaria, pero no suficiente. En este sentido, según resultados del Global Entrepreneurship Monitor, en la Argentina el 57% de la población adulta cree que tiene capacidades para emprender, y el 28% cree que existen oportunidades en el país para hacerlo. Sin embargo, sólo el 12% de la población adulta (de 18 a 60 años) lo hace. ¿Qué factores explican esta diferencia? Entre ellos, seguro, el miedo al fracaso, que ronda el 30% de la población adulta según el estudio mencionado.

Entonces, ¿qué hacer para emprender? Y lo que resulta más interesante, ¿qué hacer para emprender sin morir en el intento?
Si bien abundan en la web decálogos sobre cómo convertirse en un emprendedor exitoso, la verdad es que no existen recetas mágicas: siempre va a haber altibajos en el camino del emprendedor. Se trata de un proceso plagado de incertidumbres, pero hoy contamos con información y herramientas que nos ayudan a bajar esos riesgos. En primer lugar, debemos conformar un equipo formado con perfiles complementarios, con buen capital social (qué saben y a quiénes conocen), que entrene sus habilidades blandas como la empatía, el liderazgo, la resiliencia, la comunicación, la negociación. Un equipo con estas características tiene muchas más posibilidades de llevar adelante un proyecto con éxito. Por otro lado, además, existen metodologías ágiles que nos ayudan a probar rápido una idea sin necesidad de invertir mucho dinero en ella. Técnicas como Design Thinking, Lean Start Up o Canvas Business Model nos permiten ponernos en los pies de quien va a utilizar nuestro producto o servicio, empatizar con él, conocerlo y generar prototipos que nos indiquen si nuestra propuesta de valor realmente resuelve un problema y, en tal caso, si existen clientes dispuestos a pagar por esa solución. De este modo, vamos conociendo nuestro mercado, dialogando con él y generando mejores versiones de aquello que queremos vender a medida que vamos validando distintas hipótesis. Se trata de dar pasos más cortos, bajar esos riesgos e ir permanentemente revisando y mejorando nuestra propuesta a partir de la información que nos da el usuario.

Estos consejos, por más útiles que sean a la hora de largarse a la aventura de emprender, no nos llevarán a ningún lado por sí solos: necesitan de la pasión tanto como ella de estos consejos y, sobre todo, de las ganas de animarse. Eso es lo más importante.


lunes, 18 de mayo de 2015

*Fuerzas Morales* de Jose Ingenieros

La solidaridad es armonía que emerge de la justicia. Es simpatía actuante y da fuerza a los que persiguen un mismo objetivo. Hay solidaridad en una comunión de hombres cuando la dicha del mejor enorgullece a todos y la miseria del más triste llena a todos de vergüenza. Sin esta fuerza que acomuna las voluntades y los corazones, imposible es realizar grandes ensueños colectivos; la cohesión de un pueblo depende exclusivamente del unísono con que se ritmen_ las esperanzas, los intereses y los ideales de todos...

El desequilibrio social engendra la violencia. Cuando alguna parte de un todo se hipertrofia a expensas de las otras, la unidad funcional se altera y el juego de las recíprocas interacciones tórnase desatinado y funesto. Toda violencia es un efecto de causas; sólo puede suprimirse reparando el, desequilibrio que la engendra. Oponer la violencia a la violencia puede ser un mal necesario, pero estransitoriamente una agravación del mal: sólo es un bien si de ella surge un nuevo estado de equilibrio fundado en mayor justicia...

Difundamos, entretanto, una nueva educación moral que desenvuelva sentimientos propicios. La solidaridad convertirá en derechos todo lo que la caridad otorga como favores, y mucho más que ella no puede otorgar; pero también impondrá a todos la aceptación de los deberes indispensables para que desaparezca el odio entre los hombres, preparando el advenimiento de nuevos equilibrios sociales, incompatibles con la violencia y la injusticia...
En la sociedad, como en el hombre, la inquietud de renovación es la fuerza motriz de todo mejoramiento; cuando ella deja de actuar, las sociedades se envilecen, marchando a la disolución o a la tiranía...

Lo bueno posible se alcanza buscando lo imposible mejor...

Algo necesita cada hombre de los demás: respeto. Debe conquistarlo con su conducta. No es respetable el que obra contra el sentir de la propia conciencia; todos respetan al que sabe jugar su destino sobre la carta única de su dignidad.
La firmeza es acero en la palabra y diamante en la conducta. La palabra es_ sonora cuando es clara;...

El que duda de sus fuerzas morales está vencido. Manos que tiemblan no pueden plasmar una forma, apartar un obstáculo, izar un estandarte. La confianza en las fuerzas morales debe ser integral para los caracteres firmes, pues los intereses creados reclaman complicidad en la rutina común. No puede resistir quien teme ceder.
Firme es el hombre que sabe corregir sus juicios reflexionando sobre la experiencia propia o la ajena; voluble el que sigue las últimas opiniones que escucha, o acepta por temor las que otros le imponen...

La independencia moral es el sostén de la dignidad. Si el hombre aplica su vida al servicio de sus propios ideales, no se rebaja nunca. Puede comprometer su rango y perderlo, exponerse a la detracción y al odio, arrostrar las pasiones de los ciegos y la oblicuidad de los serviles; pero salva siempre su dignidad. Nunca avergüenza de sí mismos meditando a solas...

Nunca desees lo que sólo puedas obtener del favor ajeno; anhela con firmeza todo lo que pueda realizar tu propia energía. Si quieres hincar tu diente en una fruta sabrosa, no la pidas; planta un árbol y espera. La tendrás, aunque tarde; pero la tendrás seguramente y será toda tuya, y sabrá a miel cuando la toquen tus labios...
La obediencia pasiva es la negación del deber...

El sentimiento del deber es siempre individual y en él se refleja la conciencia moral de la sociedad; pero cuando el Estado o la Autoridad no son la expresión legítima de la conciencia social puede consistir el deber en la desobediencia, aun a precio de la vida misma...

Valorizando el tiempo se intensifica la vida. Cada hora, cada minuto, debe ser sabiamente aprovechado en el trabajo o en el placer. Vivir con intensidad no significa extenuarse en el sacrificio ni refinarse en la disipación, sino realizar un equilibrio entre el empleo útil de todas las aptitudes y la satisfacción deleitosa de todas las inclinaciones. La juventud que no sabe trabajar es tan desgraciada como la que no sabe divertirse...

No hay bondad sin tensión activa hacia la virtud. La disciplina mansa, la condescendencia pasiva, la sumisión resignada, son simples formas de incapacidad para el mal; el hipócrita que obra bien por simple miedo a la coerción social es peor que el malo desembozado, pues sin librarse de- su maldad la complica de cobardía...

Una ética nueva no es una serie de normas originales, sino una nueva actitud frente a los problemas de la vida humana; determinar lo que puede hacer el hombre para su elevación moral, por cuáles medios, en qué medida, es más útil que teorizar sobre deberes imposibles y finalidades extrahumanas...

Equivocarse es humano. Podemos perdonar al que se equivoca si tiene el valor de confesarlo cuando se le demuestre su error. En cambio, quien carece de lealtad para reconocer sus errores es tanto más despreciable cuanto mayor es su empecinamiento. El que miente es un falsario, capaz de torcer la verdad, de embrollarla, de corromperla, `de perseguirla. Los hombres que viven inmoralmente aborrecen la verdad y caen siempre en la cobardía de mentir...

Conviene a la sociedad el libre desenvolvimiento de las vocaciones...

La escuela es un puente, entre el hogar y la sociedad. Siendo su finalidad inmediata convertir al niño en ciudadano, deberá estar en contacto con la vida social misma, con la familia, con la calle, con el pueblo, vinculada a sus sentimientos, a sus esfuerzos, a sus ideales...

Todo ser humano puede enseñar a otros lo que sabe...

La variación social es obra activa de minorías pensantes. El progreso no resulta del querer de las masas, casi siempre conformistas, sino del esfuerzo de .grupos ilustrados que las orientan...

El terruño es la patria de corazón...

La nación es la patria de la vida civil...

El patriotismo nacional surge naturalmente de la afinidad entre los miembros de la nación...
"Aspiremos a crear una ciencia nacional, un arte nacional, una política nacional, un sentimiento nacional, adaptando los caracteres de las múltiples razas originarias al marco de nuestro medio físico y sociológico. Así como todo hombre aspira a ser alguien en su familia, toda familia en su clase, toda clase en su pueblo, aspiremos también a que nuestro pueblo sea alguien en la humanidad"...


Sólo es patriota el que ama a sus conciudadanos, los educa, los alienta, los dignifica, los honra; el que lucha por el bienestar de su pueblo, sacrificándose por emanciparlo de todos los yugos; el que cree que la patria no es la celda del esclavo, sino el solar del hombre libre...


viernes, 15 de mayo de 2015

El Hombre es un servidor. Cuando no sirve, no sirve.
Gestiópolis, 14.05.2015
Aarón Maldonado


En este ensayo hablaré de forma explicita y a la vez concisa, acerca de un análisis y comparación literaria, partiendo de dos obras que han trascendido a lo largo de los años por su gran contenido literario. La primera obra a la que me voy a referir en este ensayo es “El Extranjero” de el autor Albert Camus y la obra denominada “La Metamorfosis de Franz Kafka. Me enfocaré acerca de lo que a mi parecer, es el mensaje y enseñanza mas relevante y sobresaliente que comparten estas dos obras, partiendo de un desarrollo enfocado a la condición humana, a los valores del humano, a los ideales inquebrantables y diferentes de algunos pensadores, opuestos a lo que la sociedad reconoce como “normal”, y hablaré sobre la tolerancia que tiene el ser humano para consigo mismo.

Desarrollo
En la actualidad, y en la era contemporánea, el ser humano se ha visto pasando por diferentes etapas de desarrollo personal, así mismo desarrollando tacto y sensibilidad que influyen totalmente y detenidamente en la convivencia e integración en la sociedad.

Lo que nos hace parecer que la vida del humano se puede interpretar como sencilla, que la vida es un regalo que el ser humano adopta, cuida y disfruta en su máximo esplendor.

Sin embargo nada es lo que parece, siendo el ser vivo dominante en la tierra, somos en muchos aspectos de nuestra vida infelices, intranquilos, detestables e intolerantes, es por eso que decidí enfocar mi ensayo y critica a este tema en partículas, partiendo de mi hipótesis antes realizada e interpretada: “El hombre es un servidor, cuando no sirve, no sirve”. Lo cual me ha hecho reconocer la importancia que pueden tener las relaciones humanas e interpersonales para poder convivir y adaptarse en sociedad.

Primero quiero hacer referencia a la obra “El Extranjero” de Albert Camus; En mi opinión y parecer es una obra sin igual, me llamo mucho la atención el inicio de la obra, sin saber nada al respecto de la historia después planteada, el autor logro darle una estructura coherente y ordenada, EL comienzo de la obra es confundible al principio, pero tiene un sustento bastante bueno en cuanto al desarrollo inicial de la obra, en la historia el tema principal que reconocí, fue el hecho de ser un héroe, de ser una persona con carácter y personalidad muy distinta y extraña para el grueso de la población, es una condición humana que ha sido relevante y criticada por varios años.

El personaje principal del la historia es un hombre llamado Meursault, un hombre trabajador, con ideales fuera de lo común, y que para muchas opiniones distintas, les parecería burda su forma de ser, pensar y actuar.

Meursault fue el personaje mas inexpresivo y mediocre que haya visto, sin embargo eso es bajo mi apreciación, o mas bien bajo la apreciación de cualquier persona que le sea ajena o desconocida la forma de ser de Meursault, pero tuvo en claro siempre que sus decisiones lo llevaron a donde estaba, que el hecho de no corresponder a cosas tan obvias para las personas, lo convertían en un criminal, un tirano, un infiel, un indeseable, alguien sin escrúpulos, sin sentimientos, pero Meursault hizo lo que casi ninguna persona ha hecho, sabiendo las consecuencias que esto amerita, defendió sus ideales y pensamientos hasta el ultimo momento de su existencia, empeñado en dejar de tener una vida totalmente vacía y sin propósitos.

En un mundo donde lo extraño y desconocido se considera maldad, no hay ningún poder humano o sobrenatural que rescate un contenido así, y es justamente en este aspecto cuando hablo de mi hipótesis planteada, Meursault fue un hombre que servía; a su patrón, a la sociedad, pero en el momento en que el señor Meursault rompió la rutina con un acto de índole criminal, su vida dio un giro completamente distinto, dejo de servir, y consigo llevo una serie de cargos atroces, por el simple hecho de no ser un miembro útil para la sociedad, era totalmente lo opuesto a una persona con un perfil deseable, era un servidor, que tuvo pensamientos propios, sin influencias sociales ni culturales, y que defendió hasta su destino final remarcando su postura dijo;” Para que todo sea consumado, para que me sienta menos solo, no me queda mas que desear en el día de mi ejecución la presencia de muchos espectadores que me acojan con gritos de odio” (pag 122) El Extranjero. Y con el cual me baso en una referencia más que da contundencia a mi hipótesis; “ A veces, era preciso tomar decisiones precipitadas que, sin embargo, podían significar la vida o la muerte. El prisionero hubiera preferido dejar que el destino eligiera por él” (Segunda Fase ) El hombre en busca del sentido- Viktor Frankl-1946.

Por otra parte en la segunda obra llamad ala Metamorfosis, escrita por Franz Kafka. Es una historia muy interesante y bastante creíble, hablando de condición humana, la historia acerca de que Gregorio Samsa se convierte de la noche a la mañana en un insecto podría interpretarse como una novela increíble y con fantasía, sin embargo el tema de mayor impacto y enriquecimiento en la novela, es nada mas y nada menos que, el trato que recibió Gregorio Samsa después de convertirse en ese insecto amorfo, la condición humana y la sociedad tienden a ser muy crueles antes los cambios repentinos e inesperados, tomando una actitud deplorable e intolerantes.

Tal y como le paso a Gregorio, un Hombre trabajador, proveedor de beneficios monetarios para su familia, un peldaño bastante fuerte y resistente en la economía e integridad de la familia Samsa, pero de pronto un día cualquiera, el punto en que el Gregorio dejaría de ser un servidor para su casa, fue el día en que realmente se convirtió en el horroroso insecto, por no ser alguien útil, por convertirse en una carga extra para la familia, por dejar de producir lo mucho o poco que la familia estaba acostumbrada a costear mes con mes, Gregorio Samsa fue valiente y calmado a la vez, considerando la situación de juicio en la que se encontraba, puesta por su familia.

Gregorio tuvo impulso y deseo de dejarse decaer y morir lentamente, por ser inútil para los suyos, tal como Nico Montero menciona en su canción “Busco algo más que transforme mi egoísmo y me descubra a los demás como partes de mi mismo, voy buscando ser la sal y ser la luz que alumbre los abismos” (Busco algo más) Nico Montero. Los deseos de Gregorio eran simples, ser tomado en cuenta por su familia como un miembro mas de ella, no como el proveedor principal de esta.

La mejor frase que encontré para representar el estado de Gregorio es; ”Asco, piedad y honor eran mis emociones que nuestro espectador no podía sentir ya” (Segunda fase) El hombre en busca del sentido-Viktor Frankl.

Conclusión
En forma concisa y explicita: El humano es un ser supremo e inigualable, pero en la actualidad y en una época contemporánea, no es más que una pequeña pieza, manejable y controlable, empeñada en cumplir mandatos y obligaciones de una sociedad que esta escasa de ideales e impulsos propios, el humano es una herramienta para la sociedad, y es usado por esta, en cuanto deje de funcionar, alguien mas será usado, repitiendo la historia por el resto de la humanidad.

Referencia bibliográficas
Frankl Viktor, “El hombre en busca del sentido, Alemania, 1946.
Camus Albert “El extranjero” Francia 1942.
Franz Kafka “ La Metamorfosis” Alemania 1946.
Montero Nicolas “ Busco Algo más México Canción 2008.




jueves, 6 de diciembre de 2012

Principios para darle una buena educación a tus hijos


Gestiópolis, novieembre de 2012

Cómo educar a los niños es la pregunta más difícil de responder cuando somos padres por primera vez. El alimento y la salud que son también nuestras obligaciones, no generan tanta incertidumbre pues son realidades tangibles que podemos monitorear y suplir con menor dificultad y generalmente con poca o ninguna formación profesional.


Por el contrario, educar a los niños es un reto que nos exige capacitarnos permanentemente si queremos ver resultados satisfactorios a largo plazo, no para nuestro beneficio, sino para el de ellos en el futuro mediato. 

Lamentablemente, esta sociedad no nos forma para estos fines y las recomendaciones y ayudas aparecen generalmente cuando ya hay poco que hacer: al leer la noticia de jóvenes que se han dedicado a la delincuencia, al observar actitudes contraproducentes en los jóvenes que se inician en el mercado laboral, en la falta de disciplina y orden en los nuevos profesionales, en estos momentos todo mundo opina y pretende enderezar la rama del árbol que creció torcida.

Elementos principales de la educación de los hijos
En base a nuestra experiencia, hemos observado los siguientes puntos como ampliamente aceptados e imprescindibles al momento de formarnos y transferir conocimiento a los niños:

1. Formación en la fe. Insisto sobre el tema de la fe, y esto debido a que es la zapata de una vida sana y productiva. Es ésta la que da fuerzas en los momentos difíciles y el sentimiento de gratitud cuando nos llega la bonanza. La fe alimenta nuestros sueños y es la base de la autoestima y esto porque una fe firme nos permite creer en nosotros, en los demás y en aquello que está por encima de todos y sobre lo que no tenemos control alguno.

2. Formación en la responsabilidad. Ser responsable es saber responder y es indudable que las respuestas adecuadas traen los resultados convenientes. La responsabilidad es la actitud que debemos tomar ante las situaciones positivas y negativas de la vida. Cuando traemos los hijos al mundo, nos hacemos responsables de sus vidas al menos hasta la mayoría de edad. Es imprescindible enseñar a los niños y adolescentes sobre el valor de la responsabilidad en el logro de sus metas inmediatas y futuras.

3. Formación en el amor. Amarse a sí mismo, amar a los demás, amar lo que hacemos, amar nuestros sueños. Enseñar el afecto es más que un mandato. Nuestra sociedad está llena de gente que no sabe sonreír, abrazar, besar, acariciar. Gente que no sabe el sabor de la felicidad. Formamos ingenieros que construyen grandes puentes, doctores que practican cirugías de vida o muerte, abogados con el don de la palabra, pero olvidamos formar el amor que es, junto a la fe, el fundamento de una vida plena y realmente desprendida de las cosas materiales.

4. Formación en administración. No es sólo formación financiera, es enseñar a administrar los recursos limitados: el tiempo, el espacio, el dinero, el agua, los alimentos, etc.
Nuestros hijos deben hacerse conscientes de que vivimos en un mundo limitado y que todo se agota, es inevitable, no podemos hacer otra cosa que administrar los bienes para producir lo mínimo, generar lo suficiente y asegurar lo necesario.

Esta es quizás la formación menos común porque esta sociedad de consumo mira sólo nuestros bolsillos y busca por todos los medios consumir lo que hay en ellos. Nosotros, por nuestra parte, nos dejamos llevar de este vicio y lo transmitimos a los niños creando la falsa idea de que lo que hemos gastado hoy estará disponible mañana sin esfuerzo ni planificación.

Los recursos deben ser producidos al menos al mínimo imprescindible, por lo tanto no van a llegar a nuestra butaca caídos del cielo, debemos hacernos conscientes de lo que necesitamos para una vida digna y planificar cómo vamos a llegar a conseguir esta meta y por último debemos proyectar hacia el futuro los medios que asegurarán una mejor condición para ellos y nosotros.

Este tema es realmente apasionante y estoy seguro que volveré a él desde otra perspectiva, mientras tanto creo que hay suficiente material para incentivar a la opinión, el debate y sobre todo a la acción. Nuestros hijos son nuestra responsabilidad, no son responsabilidad directa del estado, ni de la iglesia. Nosotros los trajimos al mundo sin su permiso, nos toca dar lo mejor de nosotros para compensar este maravilloso regalo de la vida.


Juan Dionicio Tavárez Soriano - juandtavarezsarrobagmail.com
Egresado del ISEAD. Seguridad Desarrollo y Tecnología (SEDETEC, EIRL).

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
“No hay camino para la paz, la paz es el camino”
Mahatma Gandhi
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *